Posted on

Wajah Bawean dalam Sebuah Jamuan Makan

 

Makanan sederhana yang selalu dirindukan, sarikaja adalah favorit saya

“Be’na tak ngakan? Eshon la mare masak cukok,” seorang wanita tua yang belakangan kusebut Emak, mengajakku makan. Saat itu aku tengah duduk di teras rumah Emak memperhatikan hamparan padi menguning di kejauhan. Buppak yang telah siap makan sedari tadi, ikut memanggil dari dapur.

Menu kami siang itu sebagaimana makanan penduduk di gemunung Bawean pada musim barat: nasi putih, singkong rebus, dan anak tongkol yang diasap. Nasi pulen yang dimasak dengan tungku, berasnya dihasilkan langsung dari sawah Buppak. Ganasnya ombak Laut Jawa di musim penghujan menghentikan pasokan logistik di Pulau Bawean, mulai dari ikan laut, sayuran, hingga bahan bakar. Pada musim inilah nampak kearifan lokal orang Bawean perihal bertahan hidup.

Kami makan di dapur berdinding bambu dan atap daun aren yang terpisah dari bangunan utama, duduk mengelilingi meja kayu lapuk. Di rumah sederhana di tengah pulau Bawean inilah aku bernaung sementara. Buppak memulai makan siangnya dengan menghisap sebatang rokok linting hingga habis. Nasi dan ikan yang dimasak oleh Emak makin terasa mantap dibubuhi sambal buja cappi. Kuakui ini adalah makanan favoritku selama berada di sini.

“Aiiih, nyamanna Maak!” ujarku sembari mengambil ikan kedua. Emak tertawa mendengar bahasa Bawean yang bercampur logat medokku.

Pulau Bawean dilihat dari kapal yang merapat ke arah pulau
Pulau Bawean dilihat dari kapal yang merapat ke arah pulau

 

Keseharian Emak dan Buppak, menganyam tikar dan jaring
Keseharian Emak dan Buppak, menganyam tikar dan jaring

 

Dari sawah inilah saya makan nasi enak setiap hari
Dari sawah inilah saya makan nasi enak setiap hari

Jika saja tingkat penghasilan tidak dijadikan indikator kesejahteraan masyarakat, mungkin orang Bawean bisa disebut berkecukupan. Ada beberapa bentuk kearifan lokal yang masih bertahan hingga kini. Bahan makanan dicukupi dari kebun dan laut. Bahan bangunan rumah diperoleh dengan mudah dari hutan dekat kampung. Tenaga kerja melimpah dari saudara atau tetangga dimana sistem aroyong (gotong royong) masih terjaga. Mata pencaharian tradisional sebagai nelayan dan petani berdampingan erat dengan tradisi orang Bawean merantau ke luar Indonesia. Tapi kini, ikatan kuat dengan ekosistem itu memudar seiring hilangnya tradisi kearifan lokal Bawean sementara kemakmuran dipandang hanya dari jumlah rupiah yang dihasilkan.

Sesungguhnya Pulau Bawean hanya bagai noktah di tengah Laut Jawa. Secara administratif, pulau seluas 195 kilometer persegi ini adalah bagian dari Kabupaten Gresik. Nyatanya Pulau Bawean memiliki ragam tradisi dan histori yang berbeda dari Jawa. Sayang, Bawean sekedar dianggap pulau kecil berpantai indah oleh sang induk sampai-sampai julukannya berupa “Bali dari Gresik”.

Saya menghargai pulau Bawean lebih dari sekedar tujuan vakansi. Di pulau ini saya tak pernah merasa kelaparan; tiap rumah membuka pintunya untuk pendatang. Sebagian masyarakat tinggal di pesisir, sisanya berada di balik gemunung dan hidup di desa-desa kecil nan asri. Lansekap Bawean cukup variatif, mulai dari pulau-pulau kecil berpasir putih di sekeliling Bawean, perbukitan yang mewarnai bagian tengah pulau, perairan biru tenang disusuri perahu nelayan, dan hamparan sawah di tepi sungai berair jernih. Lebih dalam lagi, Bawean menyimpan kisah menarik tentang akulturasi budaya Jawa, Madura, dan Melayu, serta situs-situs kuno yang menjadi saksi bisu bagaimana akhirnya penduduk Bawean seluruhnya memeluk Islam.

“Oi, pabanyak ngakanna Kikin! Mun mare ngakan nuru’a eshon ka saba, ja?” Emak memecah lamunanku. Ia mengajakku memanen padi, sebuah hal yang kunanti sejak kemarin. Sembari membersihkan meja, kutulis dalam memori otakku: keikhlasan Emak dan Buppak dalam menjamu tamu adalah potret paripurna wajah Bawean yang bersahaja.

**Tulisan singkat ini diikutsertakan dalam kompetisi Travelmate National Geographic Traveler, sayangnya belum juara. Hehehe.

Posted on

Pesona Lebaran Dua Kampung Halaman

Panganan yang dimakan bersama-sama di masjid

Home is where your heart is.

Saya lahir dan besar di sebuah daerah (yang konon istimewa) bernama Yogyakarta. Detak kehidupan di kota ini seakan telah menyatu dengan raga, sejak ia masih perawan dengan sawah dan ladang nan subur hingga kini ia mulai bersolek ditumbuhi pusat perbelanjaan dan hotel. Yogyakarta adalah perkara hidup yang senantiasa berubah dimana masa kecil yang diagung-agungkan sebagai masa yang indah kini sekedar bagian dari sebuah nostalgia.

Keluarga besar saya pun tinggal dan tersebar di Yogyakarta. Mereka ada di desa-desa di balik gemunung Kulonprogo hingga di tepian jalan padat di Kaliurang. Tapi tak pernah terbersit sekalipun kata bosan mengunjungi para sedulur ini karena tak tentu dalam satu tahun saya dapat bertemu dengan mereka barang sekali saja. Ada beberapa kerabat yang merantau jauh dari Yogyakarta dan saya bakal lebih jarang bisa bertemu, bahkan saya sampai sering lupa nama mereka.

Salah satu momen di mana kami bisa berkumpul adalah saat Idul Fitri. Hingga usia kurang lebih sepuluh tahun, setiap Idul Fitri saya pasti mengenakan baju baru yang dibelikan Eyang atau dijahitkan sendiri oleh Ibu. Saya mengenal dan menyukai traveling pun karena Idul Fitri. Saat itu Pakdhe saya akan mudik dari Kendari dan selalu terselip agenda jalan-jalan dalam silaturahmi kami. Pakdhe selalu tahu kemana harus membawa keponakan-keponakannya ini untuk menjelajahi daerah baru. Jika tahun lalu kami sudah ke gunung, tahun ini ia ajak kami ke pantai. Jika kami sudah bosan main ke Purawisata, ia akan arahkan mobil ke museum. Kebiasaan ini mulai jarang dilakukan sejak Eyang saya menjadi makin sepuh dan Pakdhe sendiri tak selalu pulang saat Idul Fitri.

Tradisi-tradisi lain menyambut Idul Fitri juga biasa saya lakoni saat masih kecil, mulai dari takbiran keliling kompleks rumah, berebutan dapat salam tempel dari om-tante dan tetangga sekitar, makan opor dan sambal krecek bikinan Eyang yang menggoyang lidah, hingga merasakan mewahnya shalat Ied bersama ribuan orang di lapangan Graha Sabha Pramana UGM. Saat beranjak besar, tradisi-tradisi itu makin saya tinggalkan (apalagi saya di Jogja aja gak kemana-mana) dan Idul Fitri dirayakan secara lebih sederhana.

Tahun lalu, saya mulai merantau. Untuk pertama kalinya dalam dua puluh empat tahun hidup (ketahuan deh umurnya), saya terpaksa tidak dapat pulang ke kampung halaman. Ya, akhirnya saya merasakan punya kampung halaman dan di saat itu juga saya tidak dapat mengunjunginya. Saya berlebaran di Pulau Bawean! Hehehe.

Sebenarnya kebijakan kantor yang tidak mengizinkan kami untuk pulang kampung dan saya menghormati segala kebijakan tersebut. Tak ada salahnya pula merasakan kemeriahan perayaan hari suci umat Islam di sebuah pulau kecil yang yang penduduknya 100% beragama Islam. Pasti berbeda, dan pasti banyak hal baru yang bisa dipelajari.

“Besok Ibu jangan kaget kalau Lebaran di Bawean terasa sepi tidak seperti di Jogja,” celetuk salah satu guru di sekolah tempat saya mengajar.

Bawean mendapatkan pengaruh budaya Melayu karena banyak penduduknya yang merantau ke negeri jiran. Perayaan Idul Fitri di Bawean mungkin tidak semeriah di Yogyakarta atau kota-kota lain di Indonesia. Justru salah satu hari besar umat Islam yang dirayakan secara gegap gempita di Bawean adalah saat Maulid Nabi tiba. Tapi menurut saya, makna Idul Fitri di yang saya rasakan saat berada di Bawean justru lebih dalam dan lebih bersahaja.

Baju khas Bawean, dipengaruhi budaya Melayu

Takbir telah berkumandang di Bawean sejak ba’da isya di malam Idul Fitri. Di desa saya tidak ada takbiran keliling sehingga saya dan kakak angkat saya mencoba melihat keramaian di kecamatan. Di sana diselenggarakan takbir keliling tingkat kecamatan yang cukup meriah dan membuat macet jalanan Bawean yang tidak begitu besar. Beragam kendaraan pawai hias dibuat sangat unik, bahkan kadang terlalu unik sampai terlihat agak berlebihan maksudnya, hahaha. Oh ya, masyarakat Bawean cukup antusias terhadap acara-acara yang dilaksanakan di kecamatan, seperti pawai, gerak jalan, atau karnaval siswa SD. Kami tidak pernah kekurangan tontonan gratis, cukup duduk di tepi jalan Bawean (yang cuma satu mengelilingi pulau) tak perlu berdesak-desakan seperti di Malioboro, hahaha.

Macetnya jalanan Bawean saat malam takbiran

Keesokan paginya, Emak telah membangunkan dan mengajak saya bersiap-siap sejak subuh. Emak memasak berbagai panganan sejak kemarin untuk dibawa ke masjid. Shalat Idul Fitri dilaksanakan di masjid depan rumah yang tak begitu besar. Jamaah meluber hingga ke area halaman masjid. Di Bawean, masjid merupakan salah satu pusat kegiatan desa yang tak pernah sepi dari berbagai acara. Bahkan saya dulu sering melatih anak-anak menari di pelataran masjid ini.

Selesai shalat, kami langsung saling bersalaman dan bermaafan. Nah setelah acara salam-salaman inilah yang saya tunggu… Setiap rumah akan membawa satu nampan bulat besar berisi berbagai makanan seperti nasi dan gulai, ikan kela celok, buah hasil kebun, snack kering, sarikaje (ketan yang dilapisi campuran telur dan gula merah), dodol, wajik, dan panganan khas Bawean lainnya. Nampan makanan ini dikumpulkan kemudian dibagikan kembali ke warga di masjid secara acak. Kami makan bersama-sama tanpa menghiraukan bahwa isi nampan di depan kami tidak sebanyak nampan yang dibawa sendiri. Tidak ada batas antara kaya dan miskin, semua merasakan makan enak hari itu. Dan entah mengapa, saya merasakan bahwa masakan di Serambah rasanya hampir seragam meski dimasak oleh orang yang berbeda. Mungkin karena saking dekatnya dan sering mengadakan acara yang membutuhkan masak bersama, para ibu-ibu ini jadi punya pakem racikan yang serupa.

Ini disebut tradisi nyo’on, para wanita di Bawean telah terbiasa membawa berbagai barang dipikul di atas kepala

 

Acara setelah shalat Ied, semua warga berkumpul di masjid. Para ibu membawa masakan dari rumah masing-masing untuk dinikmati bersama

Selepas shalat dan makan bersama di masjid, tibalah saatnya silaturahmi keliling kampung. Sejak dua hari sebelumnya, saya bilang pada Emak bahwa saya ingin kunjungi semua rumah di Serambah. Saya lupa bahwa Emak kadang suka terlalu excited dalam bercerita. Alhasil esoknya, beredar berita bahwa Ibu Kinkin akan berkunjung ke rumah-rumah. Para ibu-ibu menyatakan bahwa mereka akan tinggal di rumah agar saya tidak kecelik saat datang kesana. Lah, jadi runyam. Hahaha.

Tak ingin ingkar janji, saya mengajak salah satu tetangga untuk menemani saya berkeliling. Ternyata rumah di Serambah banyak juga! Pukul 5 sore saya baru bisa mengunjungi 70% nya saja. Dan saat itulah saya baru tahu rumah murid-murid saya, si A ternyata anak Bu C, si D ternyata bersaudara dengan si E, dan sebagainya. Sambutan mereka juga sangat menyenangkan, kami tidak diperbolehkan pergi jika belum mencicipi panganan yang tersedia. Beberapa warga baru saya lihat dan saya kenal saat silaturahmi tersebut. Alamak, selama ini saya kemana saja?

Berkunjung ke rumah-rumah di Serambah

Kini saya punya dua kampung halaman dimana saya merasa seperti di rumah. Lebaran di Yogyakarta dan Bawean memang berbeda, tapi mereka punya pesonanya masing-masing. Yogyakarta selalu menawarkan gempita yang membuat jiwa selalu rindu untuk pulang, sementara Bawean dengan kesahajaannya mengingatkan saya bahwa Lebaran bukan saatnya untuk larut dalam simbol-simbol perayaan. Keduanya mengajarkan saya bahwa Lebaran adalah momen luar biasa untuk menjaga ukhuwah dan mempererat tali silaturahmi. Sayangnya tak banyak momen bisa saya abadikan karena lebih sibuk berkumpul dengan warga dan tak sempat memegang kamera terlalu lama.

Lebaran di tempat-tempat lain di penjuru Indonesia pasti punya kisah dan tradisi yang beragam. Bagaimana dengan suasana Lebaran di kampung halaman kalian? Mengapa tidak membagikan ceritanya melalui sebuah foto? A photograph tells us a thousand words. Yogyakarta dan Bawean saja punya cerita yang tak sama. Kota-kota lain pasti juga. Keberagaman ini yang akan selalu mewarnai kehidupan masyarakat Indonesia.

Foto keluarga yang tak ternilai bersama Alm. Buppak

Yuk, bagikan momen Lebaranmu sekarang juga di Kontes Foto Instagram #PesonaLebaran! Ajak jutaan pasang mata lain melihat kekayaan kampung halaman kita masing-masing. Lebaran tak melulu soal ketupat dan opor ayam, salam tempel dan jabatan tangan. Cukup upload minimal 6 foto dalam sebuah photo series dan ceritakan secara singkat dalam caption foto. Siapa tahu terpilih, lumayan bisa menambah THR kan.. Informasi lebih lanjut mengenai Kontes Foto Instagram #PesonaLebaran bisa diperoleh melalui melalui link ini. Daripada foto-foto itu hanya tertumpuk di folder handphone, tunggu apalagi?

Sungguh, terasa betul nikmatnya hidup di negeri yang majemuk seperti Indonesia! Jadi, apa Pesona Lebaran terbaik di kampung halamanmu?

** Psst, tertarik menikmati pesona lainnya dari seluruh Indonesia? Kunjungi Indonesia.Travel dan persiapkan backpackmu!

Posted on

Penghujung Senja Buppak

Foto favorit alm. Buppak. Biar giginya tinggal satu, tetapi tertawa harus paling seru…

Kupanggil dia Buppak.

Lelaki tua berperawakan kecil yang penuh keriput, namun mata tajamnya masih memancarkan semangat untuk hidup. Tiap kutanya usianya, ia selalu menggeleng. Lupa kapan tepatnya ia lahir, sebagaimana para warga paruh baya di dusun kecil ini. Mungkin ia telah hadir semasa Jepang menginvasi Indonesia. Atau bahkan sebelum itu.

Buppak – sebutan untuk bapak atau ayah dalam bahasa Bawean – adalah kepala keluarga di hostfam saya semasa penempatan di Pulau Bawean. Beberapa kali mungkin namanya pernah muncul di blog ini. Bapak Misrudi, lelaki berdarah asli Bawean ini mau menerimaku sebagai anak angkatnya di rumah.

Yang paling kuingat dari Buppak adalah tingkahnya yang lucu dan selalu energik. Ia berbicara dengan suara yang keras, membuat ciut nyali lawan bicara yang belum mengenal. Tapi dibalik suara kerasnya tersebut, ia sebenarnya senang melucu. Guyon khas Bawean senantiasa terlontar dari mulutnya yang tak henti menghembuskan asap rokok lintingan.

Rutinitas di rumah Serambah yang selalu membuatku geleng kepala adalah saat pukul enam tiba. Aku, Emak, serta para saudara angkatku biasanya telah duduk manis di dapur yang terpisah dari bangunan utama rumah. Biasanya Buppak belum terjaga dan saat itulah teriakan Emak atau saudaraku, Norma, berusaha memanggilnya.

“Buppak! Tidur terus kerjaannya, bangun! Beri makan sapi, orang lain sudah kerja dari subuh, sudah pulang bawa rumput, Buppak malah belum bangun!” ujar Emak dalam bahasa Bawean. Sekilas Emak seperti orang marah-marah. Begitulah cara orang gunung berkomunikasi karena letak rumah yang saling berjauhan.

Tapi percayalah, itu tanda sayang. Tak pernah lepas Emak atau Norma membuatkan kopi untuk Buppak dan menyiapkan makanan khusus untuknya yang sudah tak punya gigi. Usai sarapan, Buppak akan pergi untuk ngarek (mencari rumput) di gunung dan mengurus sapi. Sapi milik keluarga kami memang hanya empat ekor, tetapi rumput harus terus dicari.

Awal saya berada di sana, pohon aren milik Buppak masih rajin mengeluarkan la’ang (semacam air nira). Ia pergi setiap hari memanjat pohon tersebut dan menyadap la’ang nya untuk dibuat gula merah. Jika pohon aren tak mengeluarkan la’ang, Buppak akan pergi bersama para tetangga untuk memanen sagu di hutan. Beratnya luar biasa dan aku heran Buppak masih kuat mengangkutnya berkilometer dari rumah.

Dan ia selalu bepergian tanpa alas kaki. Kulit kakinya lebih tebal dari sandal gunung sekalipun, tak jera ditusuk kerikil tajam atau dibasuh beceknya jalanan. Bahkan jika ia harus pergi dengan mengenakan sandal demi asas kesopanan, ia sering pulang tanpa membawa sandalnya lagi. Lupa.

Buppak adalah sebuah kamus hidup. Aku sering menghabiskan waktu di malam hari untuk mengobrol dengannya. Semua pengetahuan ia dapat dari pengalaman karena ia tak pernah menyelesaikan bangku sekolah. Bercocok tanam, mencari ikan di laut, atau beternak sapi. Jika siang ia membuat jaring ikan, satu demi satu lubang jaring ia rajut hingga akhirnya tertidur begitu saja di kursi. Emak akan selalu berseloroh setiap melihat Buppak tertidur, ‘Lihat Bu, itu namanya orang tua sudah tak punya gigi,’ kemudian kami tertawa.

Tiap aku pergi ke Jawa, Buppak akan selalu menitipkan hal yang sama: tembakau untuk rokok lintingnya. Padahal Buppak punya penyakit batuk kronis menahun. Tapi asap rokok tetap kencang terhembus dari mulutnya. Katanya, Tuhan tak pilih-pilih orang mati. Merokok atau tidak, dia akan tetap mati.

Terakhir menatap wajah Buppak, Emak, dan puluhan warga Serambah lainnya adalah saat perpisahan kami di dermaga Bawean. Buppak ikut mengantarkan karena ia bisa sekalian melihat-lihat kota. Jarang betul Buppak bisa ke kota, paling jauh ke laut yang hanya sepelemparan batu dari gunung. Saat itu Buppak mengenakan kemeja hijau kotak-kotak pemberian anak bungsunya di Malaysia, dengan topi merah andalannya, biasanya Buppak mengenakan kemeja batik panjang khas orang tua. Melihatku menangis, Buppak tidak ingin bicara apa-apa. Tatapan matanya sendu, bahkan ia tidak menjawab salamku karena menahan haru. Sebelumnya Buppak sudah berjanji sekaligus sedikit angkuh mengatakan ia tidak akan menangis ketika aku pergi dari Bawean.

Buppak memang tidak menangis, tapi aku yang kembali menangisinya karena seminggu lalu ia akhirnya pergi.

Sebulan tergolek di tempat tidur karena beberapa penyakit, Buppak akhirnya dibawa ke puskesmas di kecamatan. Ketika kulihat Buppak dari foto yang dikirimkan Bu Sofi lewat Whatsapp, hatiku mencelos. Lelaki yang kuat perkasa di masa mudanya ini kini hanya jadi tulang berbalut kulit. Aku tidak dapat berharap banyak dari pengobatan ini karena dua hal: Buppak dan keluarga tidak akan betah berlama-lama di puskesmas dan puskesmas pun tidak dapat diandalkan karena minimnya fasilitas dan peralatan. Hanya tiga hari di sana Buppak dibawa pulang dengan anggapan bahwa dukun akan lebih mujarab dalam mengobati.

Selama beberapa hari sepulang dari rumah sakit aku tidak pernah lepas menanyakan keadaan Buppak lewat Bu Sofi, guru SD tempatku mengajar yang juga sering menginap di rumah Buppak. Kukirimkan beberapa obat herbal yang sekiranya bisa meringankan sakit Buppak sekaligus memberikan saran tentang asupan makanan Buppak. Hanya itu yang bisa kulakukan, sementara untuk langsung pergi ke sana belum memungkinkan. Tapi obat herbal itu belum sempat dicoba Buppak.

Selang dua hari setelah anak bungsunya datang dari Malaysia demi menjenguknya, Buppak meninggal dunia. Ia pergi di tengah keluarga yang lengkap menemaninya dan menyayanginya sepenuh hati.

“Bu Kinkin, saya menyesal tidak bisa membantu merawat Buppak dengan baik. Kenapa waktu itu saya biarkan Buppak pulang dari puskesmas. Saya kadang-kadang masih marah sama diri sendiri, Bu,” ujar Bu Sofi lewat pesan whatsapp kepada saya.

Bu Sofi, saya menyesal karena saya terakhir kali hanya melihatnya dari jauh di dermaga. Saya tidak pernah menyangka itu pertemuan terakhir saya dengan Buppak. Saya menyesal jarang telpon Buppak, walaupun dia bukan orang tua kandung saya, tapi dia mau menerima dan direpotkan oleh saya.

Orang baik akan pergi dengan cara yang baik pula. Kali ini Buppak diberi jalan terbaik berupa kesembuhan dengan cara yang diberikan oleh Allah. Teriring Al-Fatihah untuk Buppak, semoga tenang penantianmu di sana.

 

Posted on

Dicari, Pelari Terakhir! (+Pengalaman Seleksi Indonesia Mengajar)

jalan masuk menuju Dusun Serambah, dusun penempatan saya di Pulau Bawean (2013)

*tulisan ini saya buat berbekal potongan ingatan dari lebih setahun yang lalu. maaf jika ada kesalahan penulisan, ya 🙂

Rasanya baru kemarin saya menapakkan kaki di Jalan Galuh II no 4 sembari menggendong sebuah carrier, dengan perasaan tidak karuan karena selanjutnya hidup saya akan berbeda. Halah. Yap, 22 April 2013 adalah hari bersejarah karena itulah hari pertama saya akan memasuki camp pelatihan Pengajar Muda VI. Hampir satu setengah tahun yang lalu! Oh maaan, cepet banget!

Perjalanan panjang tersebut dimulai dari sebuah titik balik. Alkisah pada akhir tahun 2012, dengan langkah gontai saya memasuki gedung Grha Sabha Pramana UGM untuk mengikuti talkshow Indonesia Mengajar bersama Pak Anies Baswedan. Motivasi saya saat itu hanya ingin lihat Pak Anies Baswedan saja. Sudah sejak lama saya ‘tersihir’ oleh berbagai speech beliau dan kali ini ingin saksikan langsung di depan mata. Selain Pak Anies, saat itu ada beberapa alumni Pengajar Muda yang ikut bercerita tentang pengalamannya selama di penempatan. Keluar dari ruangan kok ya tekad saya bisa berubah: saya ingin jadi Pengajar Muda! (thanks to Mas Arief Lukman Hakim yang sukses bikin saya ngiler ingin punya pengalaman yang sama serunya)Dan sekarang, 1 November kembali datang. Rekruitmen Pengajar Muda angkatan X sudah dibuka. Indonesia Mengajar mengundang putra-putri terbaik bangsa untuk mengabdikan satu tahunnya di pelosok negeri. Yap, sudah sembilan angkatan yang sedang dan akan diterjunkan ke 17 kabupaten di seluruh Indonesia dan angkatan 10 siap menyusul. Apakah kamu salah satunya? Jika tertarik untuk mendaftar bisa langsung klik link INI ya.. 🙂

Kok pelari terakhir sih?

Dalam satu tahun, ada 2 kloter Pengajar Muda yang dikirim ke daerah penempatan. Tujuh kabupaten di angkatan ganjil dan 10 kabupaten di angkatan genap. Indonesia Mengajar berharap, para Pengajar Muda yang bergantian datang tiap satu tahun itu bisa purna tugas setelah lima tahun saling mengestafetkan tanggung jawab untuk berkarya di penempatan. Dan kini datanglah tahun kelima. Saatnya para pelari terakhir menyelesaikan estafet dan menempuh garis finish. Lalu apakah tugas itu selesai? Tentu belum. Lima tahun ini adalah angka riil yang mampu disebut atas harapan pada sebuah perubahan.

Ada banyak teman yang bertanya bagaimana proses seleksi Pengajar Muda ini. Daripada saya cerita satu persatu sampai berbusa, lebih baik saya tuliskan di sini jadi semoga bisa lebih bermanfaat. Dulu saya juga banyak terbantu dari para kandidat Pengajar Muda yang menuliskan pengalamannya mengikuti seleksi di blog mereka. Tidak perlulah saya muluk-muluk bercerita tentang suka duka menjadi seorang Pengajar Muda agar kalian ngebet mendaftar. Saya juga sudah sering menuliskan tentang pengalaman saya selama menjadi guru di pelosok Bawean. Toh ini hanyalah salah satu dari sekiaaan banyak ladang mencari ilmu dan amal.

Apa saja proses seleksi Pengajar Muda?

Perlu diingat bahwa proses seleksi setiap angkatan tidak selalu sama. Saya hanya menuliskan pengalaman seleksi saat angkatan saya dulu, bisa saja lebih banyak prosesnya, atau justru lebih sedikit. Tapi paling tidak sudah ada gambaran dan persiapan ya 🙂

Seleksi administrasi
Meski judulnya hanya seleksi administrasi, jangan pernah sepelekan tahap ini. Indonesia Mengajar benar-benar serius dalam menyaring calon yang mereka cari. Syarat-syarat pendaftaran yang harus dipenuhi adalah:

– Belum menikah (biar ngga berat meninggalkan istri/anak dan kepikiran selama 1 tahun)
– Berusia maksimal 25 tahun (setahu saya ini bukan syarat mutlak, jika umurmu sedikit lebih dari 25 tahun tapi ada pertimbangan lain yang membuatmu lebih menarik, jangan ragu buat daftar)
– Lulus S1 semua jurusan (banyak pertanyaan: harus dari jurusan pendidikan nggak? Jawabannya: TIDAK. Justru IM memberi kesempatan pada sarjana non-kependidikan untuk merasakan nikmatnya jadi guru :D)
Kalau niat mendaftar sudah bulat, syarat pendaftaran sudah terpenuhi semua, persiapkan berkas administrasi selengkap mungkin. Scan berkas seperti ijazah dan KTP karena seleksi administrasi ini sepenuhnya via online. Tidak ada surat menyurat yang bikin kamu ketar-ketir berkasmu mungkin nyangkut di kantor pos. Hahaha. Update lah CV jadi saat mengisi form pendaftaran tidak perlu mengais-ngais ingatan lagi, cukup mengintip CV saja.

Form pendaftaran ini lumayan panjang dan menguras tenaga, selain harus melengkapi data-data, kita juga diminta menjawab beberapa pertanyaan berbentuk essay. Jangan isi sekenanya, karena recruiter akan melihat keseriusan kalian mendaftar dari essay yang dikirimkan. Pertanyaannya seputar motivasi mendaftar, pengalaman organisasi, hambatan dan prestasi, dan kesiapan menjadi Pengajar Muda. Jawab dengan jujur dan lugas karena jawaban essay ini akan ‘dipertanggungjawabkan’ jika kalian lolos ke tahap selanjutnya.

Jika tidak bisa menyelesaikannya dalam satu waktu, cukup klik simpan dan kalian bisa update jawaban di lain kesempatan. Kalau tidak salah saya waktu itu menyelesaikannya dalam satu minggu. Lama ya? Haha 😀

Jika ada pertanyaan terkait seleksi PM ini, bisa ditanyakan via twitter @JadiPM. FYI, pengalaman organisasi akan sangat berguna. Jadi kalau kalian punya segudang pengalaman oganisasi, itu bisa jadi nilai tambah. Ceritakan saja beberapa yang paling menonjol di form pendaftaran.

Direct Assessment (DA)
Jarak dari waktu penutupan pendaftaran hingga pengumuman lolos ke tahap DA kira-kira tiga mingguan. Lumayan deg deg ser nunggunya dan saat itu saya jingkrak-jingkrak saat tahu lolos ke tahap DA. Lima menit setelahnya langsung panik karena ngga tahu saat DA itu bakal ngapain aja. Hahaha. Kalau tidak salah pendaftar online saat angkatan saya mencapai 7500-an orang dan yang lolos ke DA sekitar 260-an orang. Dipangkas habis-habisan ya? Makanya, maksimalkan pengisian form pendaftaran online mu.

Saat angkatan saya dulu ada beberapa tahapan seleksi yang dilaksanakan langsung dalam 1 hari yaitu Presentasi Diri, FGD, Wawancara, Psikotes, dan yang paling berkesan adalah Microteaching. Tiap kandidat akan bergerak dalam kelompok dari satu pos seleksi ke pos lainnya. Waktu itu saya dapat jadwal DA hari pertama sekitar pertengahan Januari 2013. Saya ceritakan satu persatu ya.

1. Presentasi Diri
Kita diberi waktu (kalau tidak salah 3 menit) untuk mempresentasikan tentang diri sendiri dalam sebuah kelompok. Kemampuan kita ‘menjual potensi diri’ akan terlihat di sini. Jujur, waktu itu saingan saya hebat-hebat dengan segambreng pengalaman dan prestasi. Tapi ada beberapa yang justru terlihat angkuh dengan beragam pengalaman yang ia miliki. Saya kurang paham penilaiannya apa, tapi menurut saya pribadi sih recruiter melihat bagaimana kita membawa dan memperkenalkan diri sendiri, bagaimana kita merespon orang lain, dan bagaimana kita bisa membuat orang lain tertarik pada keunikan diri kita. Saat bertugas di penempatan, kita harus pintar-pintar menempatkan diri karena orang yang ditemui akan sangat beragam, mulai dari warga desa hingga bupati.
Tetaplah tenang saat menceritakan diri sendiri. Kalau punya banyak waktu, berlatihlah dan ingat poin-poin apa yang ingin kalian sampaikan. Ingat pada jalur yang kalian inginkan, jangan sampai kejauhan beloknya, nanti malah ngelantur kemana-mana ceritanya. Hehe. Jadilah penampil dan pendengar yang baik. Kalian bisa mengajukan pertanyaan saat ada teman yang mempresentasikan dirinya.

2. FGD
Sesi FGD hampir pasti selalu ditemui di tiap seleksi pekerjaan. Di sinilah recruiter bisa mengetahui cara kita berperilaku dalam kelompok seperti menyampaikan pendapat, merespon pendapat, membuat kesepatakan, dan mengakomodasi kepentingan orang lain. Akan diberikan kasus (biasanya terkait pendidikan) dalam kelompok tadi dan masing-masing diminta menganalisis dan mencari solusinya dulu. Kemudian akan diberi waktu mendiskusikan solusi terbaik dan mencari kesepakatan tanpa melalui voting. Susah lho kalau masing-masing mempertahankan ego dan itu bisa jadi nilai minus. Saran saya sih, tetap aktif dalam kelompok tapi lebay juga. Tetap berikan kesempatan pada yang lain. Sebaliknya jika kita masih minder dan merasa kurang mampu speak up, tawarkan diri menjadi notulen dan tetap tenang berpendapat saat diberi kesempatan berbicara. Kalau mau cari tips FGD banyak kok bertebaran di internet 😀

3. Wawancara
Ucapkan selamat tinggal pada kelompok seleksi yang membersamai sejak awal! Haha. Masing-masing kandidat akan diwawancara secara bergiliran oleh 1-2 orang, baik dari pihak IM atau recruiternya. Waktu itu saya diwawancara selama hampir 1 jam, pertanyaannya seputar jawaban essay kita aja sih. Pokoknya diputer-puter, kalau bohong pasti kelihatan.

4. Psikotes

Tahapan psikotes ini sama seperti psikotes pada umumnya, tapi ngga ada TPA nya. Tes lebih ke kepribadian saja seperti wartegg test, tes menggambar pohon dan orang, juga tes yang pilihan ganda ratusan pertanyaan itu loh.

5. Microteaching
Ini adalah seleksi paling heboh dan berkesan buat saya. Kami kembali berkumpul dalam kelompok kecil dan masing-masing diberi waktu 7 menit untuk simulasi mengajar di dalam kelas. Materinya sudah diberitahukan saat pengumuman DA jadi kita bisa bersiap apa yang mau diajarkan sampai alat ajarnya. Kalau ngga salah waktu itu saya dapat materi matematika. Wah, semua sudah saya siapkan tuh, termasuk latihan microteaching agar 7 menit bisa dimanfaatkan dengan baik.

Saat pelaksanaan? Hancur.
Masing-masing penampil akan dibully oleh satu ruangan. Luar biasa tekanannya. Saya cuma bisa cengangas cengenges mengatur kelas semampu saya. Selain teman sekelompok, akan ada beberapa alumni yang ngetem di dalam kelas dan berperan sebagai muridmu. Jangan berharap bisa menyampaikan materi ajar karena suasana kelas akan chaos layaknya TK! Waktu itu saya sampai dikunci di luar kelas oleh salah satu murid. Ada lagi yang dikerjain dimana seluruh murid diam seribu bahasa tidak mau mendengarkan gurunya. Ada-ada saja lah skenario mereka. Menurut saya sih yang dinilai adalah ketenangan kita menghadapi keributan tersebut, bagaimana kita menghandle situasi, sampai kreativitas kita dalam usaha menyampaikan materi. Kalau saran saya, ngga usah dipikir berat-berat yang bagian ini, anggap have fun saja.. Waktu itu sebelum giliran microteaching saya masih jadi murid pendiam, tapi setelah saya maju, saya ikutan jadi murid bandel. Kalau diingat masih suka ketawa, karena beberapa alumni yang jadi murid di kelas itu kini jadi teman-teman dekat saya 🙂

Medical Check Up
Rentang waktu pengumuman MCU berbeda tiap kandidat. Waktu itu saya nunggu lebih dari 1 bulan, sementara teman saya hanya 2 minggu. Jadi kalau temanmu sudah dipanggil dan kamu belum, jangan pesimis dulu. Siapa tahu giliranmu memang belum datang. Tetap berdoa!

Camp Pelatihan Pengajar Muda
Jika sudah terpilih menjadi satu dari 75 Calon Pengajar Muda, kamu harus mempersiapkan diri ikut camp pelatihan di bulan April. Ingat ya, masih calon :p

Nah, sudah ada gambaran kan bagaimana proses seleksi Pengajar Muda? Sekarang waktunya buka laptop dan ketik www.indonesiamengajar.org. Tunggu apa lagi? Ada ratusan anak-anak di penjuru negeri yang menantikan kedatanganmu, pelari terakhir.

Semoga sukses ya!

Tiap turun ke kecamatan selalu jadi hiburan buat saya, karena bisa berkendara di jalan persis tepi lautan.
Saya punya teman-teman baru, kelima manusia inilah yang jadi shelter pertama setiap masalah yang saya temui di penempatan.
Saya punya keluarga baru yang cintai saya apa adanya, menganggap saya bagian dari mereka.
Saya punya murid-murid baru yang ajarkan apa itu arti sayang.
Saya punya teman main baru yang tak pernah lelah ajak saya mengeksplor Bawean.
Posted on

Bertemu Emak Masnah Sekali Lagi

“Emak kapan ke Jawa?”
“Tak tau Buuuu.. Tak punya uang. Emak belum pernah ke Jawa..”
“Sekali-kali main Maaak. Biar tahu Gresik macam apa.. Tak tua di Bawean saja…”
“Tak tahuuu Buuu..”
(obrolan singkat di amben depan rumah pada suatu malam di Serambah)

Hari Jumat pukul satu dini hari. Bus Patas Jogja-Surabaya yang saya tumpangi rupanya menjadi bus terakhir yang berangkat dari Terminal Giwangan hari itu. Beruntung saya tak terlambat, bisa-bisa perjalanan-singkat-satu-hari saya akan berantakan. Dengan estimasi perjalanan 8-9 jam, sekitar pukul 9 pagi saya akan tiba di Terminal Bungurasih. Lumayan, bisa tidur nyenyak di jalan. Karena keesokan malamnya saya akan berada di bus ini lagi, kembali ke Jogja.

Apa yang membuat saya begitu bersemangat pergi ke Surabaya kali ini?


Masih ingat Kak Irul, kakak hostfam saya di Serambah? Kak Irul akan diwisuda sebagai seorang sarjana Agama Islam. Selama empat tahun terakhir memang ia menuntut ilmu di Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah yang membuka cabang di Bawean. Proses kelulusannya sempat tertunda beberapa kali, maklum dosennya diimpor langsung dari Jawa. Tapi akhirnya kepastian didapat juga, akhir September ini ia diwisuda dan harus menyeberang ke Gresik.

Sebagai adik angkat yang melihat perjuangannya untuk lulus, tentu saya sangat bahagia. Saya masih ingat betul bagaimana Kak Irul mencoba menyelesaikan skripsinya sendiri di tengah godaan hebat untuk menyerahkannya pada jasa calo skripsi dan ia tinggal bayar. Ia sempat tergiur, tapi saya yang saat itu sok bijak mengingatkan bahwa ilmu akan barokah kalau diperoleh dengan jalan yang baik. Kalau diingat lagi, saya kepedean amat nasehatin ustadz. Berasa saya sempurna aja. Hahaha.

Ya begitulah. Mendapatkan referensi skripsi di Bawean memang sulit sekali. Boro-boro perpustakaan, buku bacaan kuliah saja minim. Sebagian besar referensi ia dapatkan dari internet (yang mungkin saja akan ditolak mentah-mentah dosen kalau yang melakukannya mahasiswa UGM – ya tapi anak UGM mah sumber ilmunya turah-turah) dan saya hanya membantu di penulisan ilmiah serta penyusunan hipotesis. Setelah melalui itu semua, pada suatu sore ia pulang dengan wajah berbinar dan bercerita pada kami bahwa ia telah lulus.

Hal kedua yang membuat saya bersemangat adalah: Emak Masnah akan menyaksikan sendiri anak sulungnya menjadi seorang sarjana. Saya mewek kalau ingat seumur hidupnya Emak belum pernah menyeberang ke Jawa, tepatnya Gresik, dan merasakan bagaimana detak kehidupan kota yang katanya satu wilayah kabupaten dengan Bawean itu. Ia menyaksikan Jawa dari layar televisi, dari sinetron-sinetron yang sering ia tonton di malam hari. Kak Irul sempat melarang Emak ikut dirinya, malu katanya. Pak Bonaim, guru yang dulu mengajar di Serambah dan ikut Emak selama 4 tahun lah, yang bersikeras meminta Emak agar ikut.

“Biar rasakan naik kapal dan tahu Jawa seperti apa, Mak. Nanti Emak harus menginap di rumah saya,” ujar Pak Bonaim.

Sayangnya Buppak dan Norma tak bisa ikut. Buppak terlalu sayang pada keempat sapinya yang harus dicarikan berkarung rumput setiap hari. Norma tak tega harus meninggalkan Buppak yang sudah sepuh sendirian tanpa teman. Apalagi dia sudah pernah ke Gresik dan bekerja di sana selama satu bulan.

“Kata Norma gantian Bu, dulu dia yang berangkat ke Jawa sekarang giliran saya, hahaha,” ujar Emak dalam bahasa Bawean, seperti biasa.

Akhirnya hari Kamis, mereka jadi berangkat dalam rombongan besar bersama para wisudawan lain dari penjuru Bawean. Usul sudah berangkat duluan jadi saya lebih mudah berkoordinasi dengannya. Sebenarnya saya ingin sekali hadir di wisuda Irul hari Sabtu, sayangnya saya tak punya banyak waktu. Alhasil saya luangkan hari Jumat untuk sekedar bertemu mereka meski hanya beberapa jam saja.

Ketika hampir tiba di Surabaya, saya baru mendapat info kalau Emak sudah ‘diboyong’ ke rumah Pak Bonaim di dekat perbatasan Tuban sana. Kak Irul dan Usul stay di kota. Dengan motor sewaan dan kemampuan spasial terbatas, saya dan Wana nekat melaju kencang di tengah Jumat siang yang panas. Karena biasanya lewat tol kota, kali ini kami kebingungan dan akhirnya mengambil jalan memutar. Butuh waktu hampir tiga jam dari Surabaya untuk mencapai rumah Pak Naim, menyusur jalan lintas provinsi bersaing dengan truk-truk besar dan bus antarkota. Belum lagi di beberapa tempat jalanan bergelombang dan rusak parah akibat sering dilewati truk raksasa kelebihan muatan.

Baru kali itu saya lihat wajah Gresik sesungguhnya. Selama ini saya hanya berkutat di kota saja, saya sempat puji habis Gresik karena terkesan ramah dan menyenangkan. Tapi begitu keluar dari pusat kota, saya menghela napas. Kota ini dilingkupi polusi dari asap-asap pabrik sepanjang jalan. Udara panas menyengat yang merupakan perpaduan hawa pesisir dan kungkungan asap membuat saya selalu berpeluh. Saya hanya tersenyum kecut mendengar Wana mempertanyakan kemana Gresik yang selama ini saya banggakan. Gresik dikuasai oleh pabrik dan industri, sementara banyak warganya yang akhirnya harus menjadi buruh di tanahnya sendiri.

Pak Naim sudah menunggu di tepian jalan menuju rumahnya. Seketika perasaan saya langsung lega seperti disiram seember air dingin di siang hari. Rumah Pak Naim terletak di Ujungpangkah, hanya selemparan batu dari muara Bengawan Solo yang tersohor itu. Di belakang desa Pak Naim terhampar perbukitan kapur nan tandus yang menjadi sumber pasokan utama pabrik-pabrik semen di Gresik. Setelah melewati satu kilometer jalanan kampung yang damai, tibalah saya di rumah Pak Bonaim yang bersahaja.

Perasaan terharu tak terbendung ketika melihat Emak berlari dari dalam rumah menyambut kami yang baru datang. Saya ciumi Emak yang sore itu mengenakan baju kurung hijau kesayangannya. Ia terlihat agak kelelahan, mungkin tak biasa bepergian terlalu lama.

“Ibuuuu, ibu akhirnya datang…” kata Emak sambil tertawa, sementara saya hanya bisa menahan tangis. Saya tak mengira bisa seemosional ini bertemu Emak.

Keluarga Pak Naim sangat hangat menyambut saya dan Wana. Tak henti hidangan mereka suguhkan untuk kami yang mungkin kelihatan kucel dan kelelahan karena tak henti berkendara. Akhirnya terjadi juga seperti yang saya ceritakan dalam posting Nostalgia Dalam Telepon, dimana kami para guru yang pernah ‘dirawat’ oleh Emak akan bernostalgia tentang masa pengabdian di Serambah. Bedanya, Emak kini mendengarkan langsung dua orang yang pernah ia asuh bercerita tentang masa lalunya. Oh iya, kini Emak makin pandai berbahasa Indonesia!

“Saya mabuk Bu waktu naik kapal. Kemarin akhirnya cuma tidur-tidur di penginapan,” Emak berkisah pengalaman perdananya naik kapal menyeberang Laut Jawa. Saya tertawa. “Saya aja mabok padahal sudah berkali-kali naik, gimana Emak endak?”

Melalui pertemuan singkat itu pula, saya banyak mendengar langsung kisah Pak Naim yang selama ini hanya saya dengarkan lewat Emak atau guru lain. Pak Naim adalah guru yang energik dan punya rasa keadilan yang kuat. Mungkin karena itulah ia dicintai masyarakat Serambah. Ia punya banyak cerita untuk dibagi, mungkin lain kali saya akan buat posting tersendiri.

Yang jelas, saya bahagia betul bisa kembali melihat Emak sore itu. Emak yang sehat dan tertawa seperti biasanya. Tak ada kecanggungan dalam diri Emak meski berada di tempat yang baru, dalam sekejap ia sudah bergabung dengan ibu-ibu tetangga yang kebetulan penasaran juga ada siapa di rumah Pak Naim.

Pukul lima sore akhirnya kami pamit pulang. Sebenarnya belum mau berpisah, rasa rindu ini masih meluap-luap. Pak Bonaim pun setengah memaksa agar kami menginap saja malam itu. Sayang, esoknya saya sudah harus berada di Jogja sehingga malam itu juga harus mengejar bus. Selain itu saya masih ingin bertemu Kak Irul dan Usul yang ‘tertinggal’ di penginapan untuk sekedar memberi ucapan selamat.

“Buuu, harus ketemu Irul ya.. Ada oleh-oleh dari orang Serambah. Orang tahu Ibu mau ketemu Emak, mereka titip oleh-oleh,” ujar Emak.

Malam itu, saya tenteng dengan hati berbunga-bunga sebuah kardus bertuliskan “Untuk Ibu Kinkin” berisi ikan kering dan kerupuk asli Serambah. Akhirnya saya bisa menemui Irul beberapa saat sebelum harus beranjak ke Bungurasih. Irul terlihat senang bisa mengunjungi Gresik lagi, untuk wisuda pula. Tapi saya juga tak kalah bahagia. Ada perasaan haru mengingat bahwa saya bukan lagi seorang guru tapi sampai kini mereka masih memanggil saya Ibu.

Selamat wisuda Kak Irul, semoga ilmumu bermanfaat bagi kamu, bagi Serambah, bagi Bawean, dan bagi masa depan generasi penerus. Dan selamat Emak, akhirnya Emak punya anak seorang sarjana. Pasti jadi kebanggaan untuk Emak yang lulus SD pun tidak. Kami, yang pernah diasuh oleh Emak, tahu betul bagaimana perjuangan Emak dan Buppak menyekolahkan anak-anaknya. Pintu sorga menunggumu, Mak. Amin ya rabbal al amiin…

 

Emaaaak… (abaikan muka kucel seharian kena debu jalanan)
Bersama keluarga Pak Bonaim
Posted on

[UPDATED] Download E-book Tangan-tangan Kecil Bawean

**UPDATE**

Akhirnya! Setelah satu bulan menunda  menyelesaikan editing (karena versi pertama dicetak agak terburu-buru), buku Tangan-tangan Kecil Bawean bisa diunduh secara gratis. Hore! *tepuk tangan sendirian*

Buku ini adalah ide dadakan Pengajar Muda VI Bawean ketika memasuki semester dua penugasan. Dipikir-pikir, selama hampir tiga tahun Indonesia Mengajar berada di Bawean, kok rasanya belum ada media publikasi komprehensif (halah bahasamu le) tentang pendidikan di Bawean ya? Memang sih, sudah ada beberapa newsletter dan majalah terbitan Disdik dan Pemkab Gresik, tapi rasanya kok masih kurang mengekspos tentang Pulau Bawean ya.. Keinginan kami sederhana kok, suara para pejuang-pejuang daerah ini didengar oleh mereka yang berwenang.

Nah, daripada cuma mengomel, lebih baik ambil solusi: buat buku sendiri.

Saya copas dari Catatan Penulis ya…

Satu tahun hanyalah 365 hari saja. Ini merupakan waktu yang sangat singkat untuk bisa menyelesaikan membaca sebuah ensiklopedia bernama Bawean. Kami baru membuka halaman-halaman depan. Ya, kami baru sempat menelusuri judul-judul besarnya ketika tetiba datanglah masa di mana kami harus meninggalkan kampung halaman kedua ini.


Tapi sungguh, satu tahun adalah waktu yang cukup untuk kami syukuri sepanjang sisa usia. Kami telah diberi kesempatan berguru langsung pada kejadian-kejadian untuk belajar tentang apa itu kehidupan. Kami dipertemukan dengan orang-orang yang mengagumkan. Mereka, yang terus bekerja dalam sunyi meski tak ada yang melihat. Mereka, yang bekerja dengan hati mencurahkan segala pikiran dan tenaganya. Mereka, yang fokus pada perubahan menuju arah kebaikan. Tangan-tangan kecil itu sekilas nampak tak berdaya, tapi ketika kita kumpulkan seluruhnya, ia menjadi sebuah kekuatan masif.


Kami merupakan angkatan ketiga sejak Indonesia Mengajar berlabuh di pulau kecil ini. Artinya, sudah tiga tahun pula kami menjadi saksi akan kerasnya kerja bakti para pelaku pendidikan Bawean khususnya dan Gresik pada umumnya. Kami tak melulu berbagi, justru kami yang lebih banyak mendapatkan inspirasi. Rasanya sayang jika semua hal berharga itu hanya disimpan di sudut memori. Perlahan, kami menuliskannya sehingga jadilah tulisan-tulisan sederhana yang terangkum di buku ini. Semoga bisa memberikan manfaat bagi para pembaca.

(….)

Alhamdulillah, buku versi cetak yang didukung penerbitannya oleh Disdik Gresik dan dibagikan kepada para stakeholder (inilah target utama kami) mendapat sambutan yang hangat saat launching. Responnya sesuai yang kami duga, banyak stakeholders tidak tahu bahwa kemajuan pendidikan di Bawean sudah sepesat ini, dan sebaliknya, ada masalah-masalah urgent yang belum tertangani. Salah satu pejabat Disdik Gresik bahkan berceletuk, “Lho, saya baru tahu Mba kalo sekolah di gunung-gunung ini tetap ada muridnya.” See? Itulah motivasi utama kami menulis.

E-book gratis dapat diunduh melalui Issuu (need login) dan ziddu (langsung download)

 ISSUU:
Tangan-tangan Kecil Bawean (klik share -> download)
Karena file nya agak besar, saya juga pisah e-book ini jadi tiga bagian biar ga terlalu berat mengunduhnya:

TTKB part 1
TTKB part 2
TTKB part 3

ZIDDU

TTKB part 1
TTKB part 2
TTKB part 3

Ini previewnya:

Yah, mungkin ada yang mikir, “Cuma ngajar satu tahun aja pake bikin buku segala.” Justru itu, satu tahun ini sangat istimewa jhe… Buku hanyalah salah satu cara penolak lupa. Karena nyinyir saja tak ada gunanya~~

Selamat membaca, dan jangan lupa sebarkan ebook ini agar semakin banyak yang menyadari bahwa kita masih layak untuk optimis.

**PS: Kami terbuka akan saran dan kritik untuk project-project selanjutnya. Atau jika di antara teman-teman ada yang ingin mengoleksi versi cetak, silakan colek saya via email maharsiwahyu[at] yahoo [dot] com. Terimakasih!

Posted on

Ini Dia, Keluarga Saya di Tanah Serambah!

Jadi ceritanya sudah satu bulan lebih meninggalkan Bawean tapi saya masih belum bisa move on. Masih sering teringat-ingat keluarga angkat saya di sana, kalau kangen hanya bisa nelpon atau lihat foto saja. Yap, saya bertekad nggak akan ‘pulang kampung’ ke Bawean sebelum menikah. Nikahnya kapan? Wallahu alam. *backsound tarakdungjes

Saya ingin memperlihatkan keluarga angkat saya di Serambah yang sangat saya cintai dan banggakan. Sebenarnya anak angkat Mak Masnah dan Pak Misrudi ada dua, yaitu Mas Tidar Rachmadi (PM pendahulu tahun pertama) dan saya. Kami sama-sama mengamini bahwa keluarga ini memang begitu hangat dan ngangenin. Dan ya.. kami sama-sama posesif ngga mau Mak Masnah si emak juara jadi emak kita bersama. Walau yang pasti Mas Tidar menang sih karena dia cinta pertama. Untung kakak keren satu itu lagi di Amerika jadi Mak Masnah bisa saya posesif-in sendirian. Hahahaha *kemudian ditimpuk Mas Tidar

Akhirnya, kini mereka menjadi bagian dari nostalgia saya.

Kiri ke kanan: Ulum (anak bungsu), Norma (si tengah), Irul (sulung), saya, Pak Misrudi dan Mak Masnah

 

ceritanya kami dibawakan baju kurung dari Malaysia, saya kembaran dengan Norma dan Asri (sepupu Norma). itu dua precil adalah keponakan Norma
heaa, kembaran bertiga, saya masih ngerasa canggung banget pake baju kurung. Hahahaha
inilah keseharian Emak dan Buppak kalau lagi ngga ke sawah atau cari rumput. Emak pintar menganyam tikar dan membuat berbagai kerajinan dari bambu. Buppak suka nganyam jaring buat cari ikan walaupun sekarang ga pernah ke laut lagi karena Ulum sudah ke Malaysia. Kasian Buppak ngga ada temannya 🙁
kalau selow dan ada rejeki kami suka main ke pantai dan bakar ikan tongkol
Emak, Buppak, dan Mak Suma (kakak Emak) setia menunggui dan bantuin saya packing oleh-oleh dari warga Serambah ketika akan pulang ke Jawa bulan lalu. Kangen euy!
ini dia alat perontok padi yang biasa digunakan saat panen. saya selalu diketawain kalo coba pakai ini karena padi sebatang-batangnya ikut masuk mesin semua :))
“Buppak, senyum!” Meski giginya tinggal satu, Buppak masih aja pede ketawa lebar
Emak salah satu warga Serambah yang paling rajin ngurus sawah dan tanah sawahnya banyaaak banget, diurus cuma bertiga sama Buppak dan Norma.